Reporteado por: Crist贸bal Heiss En categor铆a: Actualidad
Viven comprometidos con la lucha de sus hermanos sure帽os pero no se manifiestan por medio de enfrentamientos armados sino que por la cultura.聽A miles de kil贸metros de los conflictos por los que su pueblo es acusado, dos agrupaciones juveniles ind铆genas revelan c贸mo se vive la causa mapuche en la Regi贸n Metropolitana.

Ilustraci贸n: Osvaldo Montero
El ruido de una trutruca retumba en los aires. J贸venes mapuches armados con boleadoras se enfrentan a un nutrido contingente policial que avanza con escudos y lumas. Se escuchan gritos y llantos. El escenario es confuso; la lucha, fiera.聽Aunque esta escena se volvi贸 recurrente en la IX Regi贸n, la batalla de este pueblo originario tambi茅n existe en la capital. Las organizaciones mapuches radicadas en Santiago luchan con el mismo 铆mpetu, pero con聽m谩s ideas que golpes.
Ser mapuche en Santiago
Pareciera que聽los mapuches s贸lo聽existen聽en la Araucan铆a, pero seg煤n el CENSO 2002, del total de 604.343聽que聽habitan en Chile,聽en Santiago vive casi un tercio. Una cifra que cobra fuerza si consideramos que en los canales de televisi贸n y diarios de cobertura nacional se habla constantemente de comuneros mapuches heridos y de terrenos del sur tomados, como si todo lo relacionado聽con esta etnia s贸lo聽sucediera all谩. No se sabe, sin embargo, qu茅 piensan los dirigentes de este pueblo ind铆gena en otras ciudades del pa铆s ni c贸mo han vivido desde la distancia la lucha que su pueblo ha mantenido hist贸ricamente聽con el Gobierno de Chile.
Manuel Calfiu (27), dirigente de la organizaci贸n aut贸noma Meli Wixan Mapu, lucha a diario desde Santiago聽por las mismas razones que el resto de los mapuches: la restituci贸n de las tierras que milenariamente, dicen, les han pertenecido, el respeto a los derechos humanos y colectivos, la autonom铆a y, como finalidad 煤ltima, la autodeterminaci贸n, vale decir, que ellos como pueblo ind铆gena se encarguen de sus conflictos y problemas. La diferencia que tiene Manuel y los otros 19 integrantes de su agrupaci贸n con sus hermanos sure帽os es que, por diversas razones, han debido migrar a Santiago. No son los 煤nicos porque, aunque no se tenga la cuenta exacta, son cerca de seis las agrupaciones mapuches ya establecidas en Santiago. Ellos, al igual que gran parte de los santiaguinos, toman el Transantiago y el metro y conocen La Moneda.

Manuel Calfiu. Foto: Crist贸bal Heiss
鈥淢is padres se fueron del sur no por elecci贸n propia. Ellos migraron producto del despojo del territorio durante la invasi贸n militar en el proceso de pacificaci贸n鈥, cuenta. Luego, reflexiona y agrega: 鈥淓s como un exilio, 驴entiendes?鈥. Para ellos, la desventaja de estar lejos es tambi茅n aprovechada: 鈥淪antiago es una excelente plataforma, porque es un escenario que nos sirve para manifestar nuestras demandas鈥, asegura refiri茅ndose a la concentraci贸n de medios de comunicaci贸n que hay en la Regi贸n Metropolitana.
La CAM y las formas de lucha
A煤n cuando Manuel asegura que la pol铆tica de hoy es 鈥渄e o铆dos sordos y gatillos f谩ciles鈥 y que la dictadura militar a煤n no ha acabado, el seguir el llamado a las armas que realiz贸 la Coordinadora Arauco Malleco (CAM) contra el Estado de Chile el pasado 20 de octubre, est谩 lejos de ser acatado. Manuel comprende la rabia y frustraci贸n de la CAM, pero asegura que hace alg煤n tiempo atr谩s ellos, como organizaci贸n aut贸noma, dejaron de tenerlos como referentes. No por ello son indiferentes a sus determinaciones. 鈥淓s m谩s lo que nos une, que lo que nos separa鈥, dice.
Meli Wixan Mapu tiene su propia forma de lucha. Haciendo ciclos de cine mapuche y cursos de mapudung煤n pretenden acercar su cultura聽a la gente, ya que creen que el principal motivo de la discriminaci贸n que existe contra ellos, es la ignorancia que los ciudadanos chilenos tienen respecto a sus costumbres. Tienen la certeza de que es ah铆 donde hay que trabajar.
Adem谩s, convocan a medios de prensa y ciudadanos comunes y corrientes a sus actividades por medio de sus p谩ginas web, tal como lo hicieron el pasado 12 de octubre en Plaza Italia, para manifestar el rechazo al 鈥淒铆a de la raza鈥, cita a la que llegaron cientos de personas. 鈥淒ecir que el movimiento mapuche es聽armado es un error, porque es un movimiento social y de masas鈥, afirma Manuel.
Manifestaci贸n desde un micr贸fono

Logo de Wechekeche
鈥淐on sus balas, metralletas, esta lucha es desigual. Esos cobardes asesinos nos disparan a matar鈥, dice un extracto del rap dedicado al universitario mapuche Mat铆as Catrileo fallecido en 2008 tras un enfrentamiento con Carabineros, mientras participaba en una toma de un fundo. Los autores de la canci贸n se llaman Wechekeche 帽i traw眉n y son un grupo de j贸venes mapuches que vive en Santiago y que, por medio de ritmos y letras contagiosas, buscan ampliar la conciencia de los chilenos para que entiendan la causa mapuche.
鈥淏uscamos informar con m煤sica, llamar a la juventud para que se reconozca como mapuche y que se d茅 cuenta de la realidad que vive su pueblo鈥, dice Gloria Pulkillanka (21), integrante de Wechekeche, haciendo un llamado a que todos quienes tengan sangre mapuche, la reconozcan. 鈥淎ntes 茅ramos flojos, despu茅s alcoh贸licos y ahora nos llaman terroristas. Nos estigmatizan para justificar los robos鈥, dice aludiendo al trato que reciben de los medios de prensa nacionales. Por medio de tocatas y venta de discos, este grupo de m煤sica mapuche difunde su mensaje para que la gente conozca qu茅 pasa en el sur de Chile con聽su pueblo聽y se entere de aquello que no aparece聽en ninguna聽parte publicado.
Con respecto a la lucha que sostiene la Coordinadora Arauco Malleco (CAM) en Temuco, a煤n cuando el grupo musical de Gloria no tiene relaci贸n directa con ella, seg煤n la cantante, 鈥渓a lucha es la misma y somos hermanos鈥. Ella apoya el conflicto armado de sus hermanos sure帽os pero no lo practica. 鈥淣uestro medio es la m煤sica, en el sur聽la lucha es m谩s confrontacional鈥, explica.
De todas formas, su grupo apoya a los mapuches que viven y se manifiestan en el sur. Actualmente Wechekeche prepara una tocata musical con la que pretenden reunir alimentos no perecibles que cobrar谩n para costear parte de la entrada. Lo que alcancen a juntar ir谩 en auxilio de las familias y comunidades de la聽IX Regi贸n que se encuentran viviendo en precarias condiciones econ贸micas. Con todo esto, Wechekeche demuestra que no hay una si no varias formas de combatir. Es que tal como dice una de sus canciones 鈥減ara un mapuche la 煤nica derrota es no seguir luchando鈥.
23 comentarios Etiquetas: CAM, censo 2002, conflicto mapuche en la araucan铆a, D铆a de la raza, Mat铆as Catrileo, Meli Wixan Mapu, trutruca, Wechekeche 帽i Trawun
[...] This post was mentioned on Twitter by Kil贸metro Cero, Cristian Undurraga. Cristian Undurraga said: RT @kmcero:Apoyan y luchan,pero sin armas:son ls mapuches santiaguinos,quienes defienden a su pueblo con arte y cultura http://bit.ly/3be3JN [...]
Libertad al Pueblo Mapuche , muy buena iniciativa mostrar y defendernos con nuestra rica cultura mapuche y la forma que ha adoptado el Pueblo Mapuche para defenderse , es ya la desesperada, por muchos a帽os se les ha pasado a llevar … es hora de decir BASTA!
MARICHIWEU
Los felicitos, por hacer lo que quieren hacer y como plantean su lucha, y la disconformidad frente a la forma como a manejado este gobierno y todos los gobiernos que han pasado, sobre los pueblo originarios y en especial los mapuches. que a sido de una menera descriminatoria y cobarde sin valorar todo el aporte que ha hecho el pueblo mapuche ha este pais desde la conquista
Felicitaciones por la lucha de estos jovenes Mapuches a travez del rescate de su cultura, as铆 no pierden su identidad, sus raices y se fortalecen como pueblo. Creo que es la mejor forma de hacer las cosas, engrandeciendose como pueblo originario y ser orgullosos de tener esa cultura.
Los Chilenos hoy en d铆a tenemos una mezcla sanguinea llegada con los espa帽oles, y otros europeos, apellidos occidentales, que nos hace ser una raza formada por invasores europeos sin una raiz originaria, pero los Mapuches son una raza originaria. Sientanse orgulloso, y no se dejen humillar, dejando su cultura muy en alto.
Las manifestaciones y las luchas armadas no son las unicas alternativas, hay otras maneras mas pacificas, pero las que hacen tomar atencion y frenar un poco la mano abusiva de la policia y politica chilena, son las protestas. A estas les tenemos que sumar otras formas como lo de este reporteje y hacerlo mas masivo. Como chileno, siendo mapuche o no, hay que involucrarse con el problema ya q si no te estan quitando tierras en el sur, te estan quitando tiempo en tu trabajo, haciendo horas extras para ganar mas y haci poder pagar las deudas de tu tarjeta de creditos y por ende no te queda tiempo para estudiar, compartir con la familia o leer un libro para despejar la mente,abrirla y ver las cosas mas claras….
Soy mapuche hija de cacique y no comparto las ideas de la CAM, creo que nos meten a todos en un mismo saco y creen que sin贸nimo de mapuche es terrorista y me molesta de sobremanera cuando dicen”mapuches quemaron, robaron o atacaron” 驴Porqu茅 no dicen lo mismo cuando otra persona de otra etnia o cultura hace lo mismo y no dicen “chileno mat贸, quem贸 o agredi贸?,驴 porqu茅 anteponen la etnia para identificar a unos pocos?.
La gran mayor铆a trabajamos d铆a a d铆a para ser mejores personas entre nosotros y nuestro entorno respetando nuestras costumbres, nuestras familias viven en el sur trabajando d铆a a d铆a como lo hace todo el mundo para subsistir.
Creo que entregarles sus tierras no es lo m谩s importante sino entregarles las herramientas y medios para hacerlas sustentables ya que si no saben trabajarlas no sirve de nada.
MARI MARI LAGMIEN MANUEL, COMPARTO PLENAMENTE TU PENSAMIENTO … SOY DE HUALPEN , REGION DEL BIO BIO, SOY DIRIGENTE DE UNA ASOCIACION MAPUCHE “NEHUEN TUIN PU PE脩I”( VAMOS CON FUERZA, HERMANO), CON CIERTOS A脩OS DE TRAYECTORIA EN LA ZONA URBANA, TAMBIEN NUESTRA LUCHA AQUI ES PLENAMENTE CULTURAL , QUE ESTA SOCIEDAD CONOZCA NUESTRA COSMOVISION Y NUESTROS CONOCIMIENTO, VEA AL MAPUCHE CON RESPETO Y DIGNIDAD, ESTAMOS RESCATANDO NUESTRO IDIOMA Y TODO LO QUE CONCIERNE A NUESTRA PLENITUD COMO PUEBLO MAPUCHE, SOY UNA MAPUCHE NACIDA EN LA CIUDAD IGUAL QUE USTEDES ALLA EN STGO. PERO CON RAICES MUY FUERTES EN LA SANGRE LAFKENCHE Y HUENTECHE, NUESTRA ASOCIACION HA TENIDO UNA FUERTE PRESENCIA EN LA NUEVA COMUNA DE HUALPEN, LOS FUCHAKECHE HAN SACADO NEWEN Y AYUN EN SU PIUKE Y NOS FORTALECEN Y NOS ENRIQUECEN CON SUS PRESENCIA ABRIENDO A LA JUVENTUD MAPUCHE QUE ESTA EN LA ASOCIACION, CON SUS HISTORIAS Y SABIDURIA QUE TIENE CADA UNO…PERO TAMBIEN MIS LAGMIEN QUE ESTAN EN LA CARCELES NO NOS OLVIDAMOS DE ELLOS …CADA UNO DE NOSOTROS TIENE UNA MISION Y TODA ES VALIDA CUANDO SE TRATA DE REIVINDICAR NUESTROS DERECHOS SI ESTAMOS UNIDOS NADIE NOS VENCERA SI ANTES NO PUDIERON MENOS AHORA QUE LOS WECHEKECHE RECIBEN FORMACION WINKA PARA ESTAR A LA PAR CON ESTOS CHILENITOS QUE NOS DECIAN QUE ERAMOS IGNORANTE PORQUE NO IBAMOS AL COLEGIO, PERO NO HAY QUE OLVIDAR NUNCA QUE JAMAS CAMBIARAN NUESTRO PENSAMIENTO TOTALMENTE MAPUCHE (NATURALEZA, CIENCIA DEL ESPACIO, DE LA MEDICINA, VALORES FAMILIARES , SENTIDO DEL ORDEN , SENTIDO DEL RESPETO Y AUTORIDAD DEL LONKO, ETC. ) POR CIERTO LAGMIEN , ME SIENTO REFLEJADA EN TI….MARICHIWEU…SIGUE ADELANTE NO TE CANSES AMA TU PUEBLO Y A TU GENTE Y SE FELIZ…PEUKALLAL..
Excelente. Estoy plenamente de acuerdo con la ideas de la agrupaci贸n. Puedo agregar que los chilenos medios no son cultos y por tanto no aprecian la c煤ltura del pueblo mapuche por lo que hay que culturizarlos. Suena ridiculo pero creo que muchos europeos saben m谩s del pueblo mapuche que los propios chilenos.
Marcela
Por que sentinos menos mapuche por vivir en santiago, recuerden que la capital fue fundada en territorio mapuche. 隆nos autoexiliamos!, es cierto que no es lo mismo cemento que La 脩uke Mapu.
Reconocerce MAPUCHE en estos tiempos es algo no muy aceptado por esta sociedad chilena, tan llena
de prejuicios, mentiras,poder, lealtades mal entendidas etc. Eso es por que no tienen una identidad propia.Medio espa帽ol, medio chileno, medio huaso, medio pobre, medio indio, medio weas. medio cartucho, medio medio.
Me parece que esta organizacion plantea lo correcto, pero cada uno tiene que velar por su espacio propio, si nos quisieran quitar todos los logros de las organizaciones mapuche urbanas 隆 actuariamos igual
tan pacificamente, dejariamos que torturen a nuestros ni帽os, vejar a ancianas, NO definitivamente No.
Mapuche aqui y en la quebra del aji
peukayeal
mmmmm….y fueron a entrevistar como viven las causa los estudiantes Mapuches que viven en Temuco???…les han ido a preguntar cuantas veces se han ido a meter los carabineros ha allanar su hogar universitario sin orden de Allanamiento????……si bien los jovenes Mapuches en Santiago se sacan los zapatos por la concientizaci贸n de hacer saber lo que vive su pueblo..deberian tambien reportear lo que hacen los jovenes Mapuches en Temuco por concientizar a la sociedad Chilena y de la represi贸n diaria que viven por este motivo.
Otro Punto porque ustedes afirman que los Mapuches que se encuentran en los territorios en conflictos luchan con armas???…han hecho una investigaci贸n acabada?..se han documentalizado o han estado In Situ en el Lugar???…o solo se quedan con lo que dice la Televisi贸n, que como ya es sabido tergiversa la verdad???..porque lo que yo he visto y me he informado a trav茅s de los documentales tanto nacionales e internacionales que se han realizado y que por supuesto no se muestran en Chile y con los diarios electronicos e imagenes de la situaci贸n vivida en el sur, los que estan armado y usan fuerza extrema contra las mujeres y los ni帽os y el resto del pueblo Mapuche, son los Carabineros y no los mapuches.
Concientizemos de manera Transparente y real.
EStimado Manuel, estoy muy de acuerdo con usted, al manifestar sus creencias a traves del arte, creo que una forma pacifica es mas efectiva a la larga que el enfrentamiento con las armas. Yo estoy con la dignidad de mi pueblo mapuche, yo no naci directamente de esta etnia, pero mi abuela que en paz descanse ella era si pertenecia a tan grande estirpe.
Como usted yo tambien en la distancia estoy tratando de promover mi cultura, y sobre todo la tan castrada Cultura Mapcuche, a traves de mi tienda estoy tratando de rescatar un poco de ella. Espero que con el tiempo sea mucho mejor y en este continente europeo, se pueda reconocer a tan valiente raza.
Quizas seria bueno que me enviara el link de su pagina, asi podria agregarlo a la mia, y fomentar desde aqui su trabajo.
Desde ya les deceo mucha suerte en el camino tan duro que han emprendido.
Atte,
Abirina Silva
MUCHA FUERZA HERMANOS QUE TODO EL NEWEN , CHAU GNEGENECHEN LOS ILUMINE Y LOS ACOMPA脩E POR TODOS LOS SOLES QUE BIENEN
Mari mari, escribo para felicitarlos, por que encuentro que es una muy buena forma de luchar, inculcando su cultura a nosotros los wincas. Bueno yo participe con ustedes en los talleres que impartian, de Mapudungun y de historia Mapuche son muy interesantes aprendi mucho no solo historia y de su idioma sino tambien a valoralos y sentirme parte de “la gente de la tierra”, siempre lo he sentido apoyo y respeto a los hermanos mapuches. Un abrazo y fuerzas.
Peukayal
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Excelente nota隆隆隆 Un primer gran avanza en un medio, que deja de ver a los mapuches como insitadores de la violencia y extremistas a ultranza. Creo que es un ejercicio de periodismo de alta calidad y de una justicia total. Felicitaciones al medioy al periodista, qui茅n supo abordar de muy buena forma el contexto que viven los descendientes mapuches, por lo general invisibles, pero estigmatizados en la tv como delincuentes.
Marcos Sarmiento
Periodista Universidad de Concepci贸n
Servicio Pa铆s
Vallenar,III regi贸n Chiile
si lamgen es vardad , hay mucha forma de luchar por el pueblo .
Amigos:
Los felicito por mantener la defensa de nuestro querido pueblo mapuche…soy un cantautor de kuriko y mi musica tiene entre sus principales motivaciones su lucha…solo ofrezco mi canto para cuando lo necesiten…un abrazo…KONUNANTU
http://www.myspace.com/konunantu
Lo que sucede en chile es similar a lo que sucedio en Estados Unidos ,los americanos resolvieron el tema creando una autonomia territorial a los nativos indios quienes hoy poseen grandes riquezas en todos la union y respeto a sus territorios los cuales son sacrados y en ellos cuentan con sus propia policia y leyes ,lo que sucede en chile es que no se respeta a los nativos y se les quita mediante el enga帽o sus territorios y no se les crea las consdiciones idonea para desarrollar dentro de la nacion donde esta ubicado por dios y la naturaleza sus derechos y ejercicios propio a la libertad ,deben devolverles sus tierras y darle autonomias en ellas ,y no permitir que empresas o empresarios alguno las tome para uso propio dejandolos desprovisto de las mismas matando asi a los nativos indios que no solo fueron lastimados por los antiguos colonizadores si no que lo siguen siendo hoy por lo gobiernos democratas de Izquierda ,quiten a la Bacheller y no voten por Freid son comunistas delincuentes como lo es Ricardo Lagos quien vendios a cambio de un puesto en el medio ambiente de las naciones unidas propiedades del pueblo de chile para la extraciones de oro ,cobre y plata por empresas extranjeras eso son los comunistas que hoy gobiernan chile y que quieren seguir para venderla a pedazo ,asi hacen todos dese Fidel Castros hasta Hugo Chavez
Creo que todos debemos felicitar a Manuel en su gran aporte por nuestra cultura, mas no debemos caer en el juego de los Huincas para dividirnos, cada aporte es necesario e importante. Los saluda un afectado por la prepotencia del Estado al imponer un Aeropuerto en Quepe, que adem谩s es un depilfarro para el pa铆s seg煤n estudios de Mideplan y la U.Cat贸lica.
Todo mi apoyo y afecto a uno de nuestros pueblos padre, llenos de sabidur铆a, fuerza y hermandad universal. Cualquier forma deexpresi贸n y lucha por la revindicaci贸n de su cultura, de sus tierras y de su tan merecida existencia como pueblo. vayan a ustedes mi incondicional apoyo y bueno sue帽os. Que el tiempo transcurrido no har谩 decaer lo que este pueblo merece, porque es un pueblo vivo, con sabiduria, energ铆a y fuerza para seguir viviendo.
Dignidad para todos, m谩s igualdad…dif铆cil utop铆a para muchos, pero si es posible cuando el cambio comienza por uno.
CRIST脫BAL, FELICITACIONES, ES MUY BUENO EL REPORTAJE, YA QUE EN EL, NO S脫LO ABARCAS EL PROBLEMA DEL PUEBLO MAPUCHE EN LA REGI脫N DE LA ARAUCAN脥A, SINO QUE, ADEM脕S, DAS A CONOCER LA SITUACI脫N ACTUAL DE MILES DE COMPATRIOTAS DE ESTA ETNIA QUE VIVEN EN LA CAPITAL DEL PAIS.
LO IDEAL ES QUE EN LOS PR脫XIMOS REPORTAJES Y CR脫NICAS DES MAYOR CABIDA A LOS PROTAGONISTAS DE LOS MISMO, YA QUE SIEMPRE ES IMPORTANTE CONOCER EL PENSAMIENTO DE QUIENES ESTAN VIVIENDO UNA REALIDAD MUCHAS VECES DESCONOCIDA PARA EL RESTO DE LA POBLACI脫N.
Felicitaciones
http://www.ladiagonal.cl/entrevistas/manuel-calfiu-vocero-de-meli-witran-mapu-%E2%80%9Cel-estado-chileno-quiere-asimilarnos-y-folclorizarnos%E2%80%9D/